Jesu li vaše vrijednosti dio vaše osobnosti?

Sadržaj

• Osobna čitanja
• Istina o poremećajima osobnosti

Što bi moglo biti važnije od vaših vrijednosti? Vrijednosti koje držite nisu ništa manje od onoga do čega vam je najviše stalo, onoga što vam je zaista važno i onoga što mislite da je dobro ili loše. Vaše vas vrijednosti motiviraju da slijedite stvari za koje smatrate da su vrijedne. Osobno ulažete u svoje vrijednosti - ako bi netko napao vaše vrijednosti, to bi se osjećalo kao napad na vas. A hoćete li se moći sporazumjeti s drugom osobom, često ovisi o sličnosti vaših vrijednosti. Vrijednosna sličnost jedan je od najjačih prediktora zadovoljstva u vezi, intimnosti i dugovječnosti.

S obzirom na važnost vrijednosti za naš osjećaj sebe i odnose s drugima, mogli biste pomisliti da bi psiholozi ličnosti rekli da su vrijednosti središnje, srž osobine ličnosti. Ali većina nema. Zapravo, mnogi psiholozi ličnosti poriču da su vrijednosti uopće dio osobnosti, već su samo drugačiji dio psihološkog sastava osobe. Najutjecajnije istraživanje vrijednosti proveo je Milton Rokeach, socijalni psiholog. Shalom Schwartz, također socijalni psiholog, razvio je Rokeach-ove ideje međukulturnim istraživanjem dominantnog modela vrijednosti danas. Jonathan Haidt, također socijalni psiholog, predložio je da razlike u predanosti pet osnovnih moralnih vrijednosti objašnjavaju zašto se liberali i konzervativci ne slažu.

Zašto socijalni psiholozi, a ne psiholozi ličnosti proučavaju vrijednosti? Mislim da odgovor na ovo pitanje leži u povijesnoj nesreći.

Povjesničari obično prate podrijetlo danas najčešće slijeđenog modela osobnosti, modela velikih pet ili pet čimbenika, do djela jednog od utemeljitelja psihologije ličnosti, Gordona Allporta. Allportov istraživački tim skenirao je izdanje iz 1925 Websterov novi međunarodni rječnik za pojmove koji bi se mogli koristiti za opisivanje osobnosti i koji su pronašli 17.953 takvih izraza. Istraživači su 1936. objavili monografiju koja je pojmove grupirala u četiri kategorije:

1. Neutralni izrazi koji označavaju moguće osobine ličnosti (4.504 izraza)
2. Pojmovi koji prvenstveno opisuju privremena raspoloženja ili aktivnosti (4.541 pojam)
3. Ponderirani izrazi koji prenose socijalne ili karakterološke prosudbe osobnog ponašanja ili označavaju utjecaj na druge (5.226 izraza)
4. Razno: oznake tjelesne građe, sposobnosti i razvojni uvjeti; metaforični i sumnjivi pojmovi (3.682 izraza)

Allport je izjavio da su samo riječi iz prve kategorije prikladne za objektivan opis ličnosti. Evo što je napisao o vrijednosnim terminima u kategoriji tri u predgovoru svojoj monografiji iz 1936. godine: "Budući da stupac III sadrži ocjenjivačke (karakterne) pojmove, psiholozi bi ga trebali izbjegavati ukoliko nisu spremni baviti se temom socijalne prosudbe. .. Ova kolona, ​​naravno, može biti izravno korisna odgajatelju ili moralistu čiji su interes prvenstveno etički kodeksi ili normativne prosudbe "(Allport i Odbert, 1936, str. Vii). Zanimljivo je da sam Allport nikada nije dizajnirao upitnik za mjerenje osobina Prve kategorije, ali je surađivao s Philipom Vernonom kako bi 1931. objavio Studiju vrijednosti koja mjeri osobne preferencije za šest vrsta vrijednosti: teorijske, ekonomske, estetske, socijalne, političke, i religiozni.

Što se tiče razvoja skala i upitnika za ocjenu osobina ličnosti, Raymond Cattell i drugi crpili su prvenstveno iz Allportove prve kategorije, zanemarujući vrijednosne pojmove u kategoriji tri. Njihov motiv za to vjerojatno je bio učiniti proučavanje osobnosti što objektivnijim i znanstvenijim. Psihologija je već imala reputaciju pomalo meke i subjektivne jer je postulirala neprimjetne mentalne strukture. Psiholozi ličnosti nadali su se da će fokusiranje na neutralne pojmove u prvoj kategoriji i izbjegavanje vrijednosnih pojmova u trećoj kategoriji učiniti njihova istraživanja znanstveno uglednijima. Na kraju, studije ocjene korištenjem izraza iz kategorije jedan dovele su do trenutno popularnog modela osobnosti velikih pet.

No, tu nije kraj priče. Allport i njegovi sljedbenici možda su pokušali ukloniti vrijednost iz proučavanja osobnosti, ali neki psiholozi ličnosti počeli su misliti da bi se vrijednosti mogle opravdano promatrati kao dio osobnosti ili barem povezane s osobnošću. Vrhunski članak Parks-Leduca, Feldmana i Bardija (2015) sažima studije koje uspoređuju rezultate na pet glavnih dimenzija ličnosti s rezultatima na mjerama od 10 vrijednosti koje je identificirao Shalom Schwartz. Evo pojednostavljene verzije njihovih nalaza.

Ekstraverti imaju tendenciju cijeniti moć, postignuća, hedonizam i stimulaciju. Prihvatljive osobe teže cijeniti univerzalizam, dobronamjernost, sukladnost i tradiciju te obezvrijediti moć. Savjesne osobe teže cijeniti postignuća, usklađenost i sigurnost. Ljudi s visokom razinom otvorenosti za iskustvo imaju tendenciju cijeniti stimulaciju, usmjeravanje prema sebi i univerzalizam i obezvrijediti sukladnost, tradiciju i sigurnost. Samo je područje neurotizma naspram emocionalne stabilnosti potpuno nepovezano s vrijednostima koje je izmjerio Schwartz.

Sljedeće kratke definicije Schwartzovih vrijednosti mogle bi pojasniti njihov odnos prema Velikoj petici.

• Moć - društveni status, prestiž, bogatstvo, kontrola nad drugim ljudima
• Postignuće - uspješna demonstracija sposobnosti za obavljanje aktivnosti koje društvo cijeni
• Hedonizam - fizički užitak, zabava
• Stimulacija - uzbuđenje zbog raznolikosti, novosti i izazova
• Samoupravljanje - sloboda izbora, stvaranja i istraživanja bez uplitanja drugih
• Univerzalizam - promicanje dobrobiti svih ljudi, podjednako, i zaštita okoliša
• Dobrohotnost - promicanje dobrobiti nečije lokalne skupine
• Sukladnost - slijedeći očekivanja ljudi kojima je netko blizak kako ih ne bi uznemirio
• Tradicija - poštivanje dugogodišnjih običaja, vjerovanja i normi društva
• Sigurnost - sigurnost vlastitog ja i sklad i stabilnost u odnosima i društvu

Osobna čitanja

Istina o poremećajima osobnosti