Ne postoji takva stvar kao zdrav razum

Rano na mom prvom poslu docenta, bio je dan u kojem sam potpuno izgubio banane. Na način koji nitko bez mandata nikada ne bi smio raditi. Kemičar je došao na sastanak društvenih znanstvenika kojem sam prisustvovao i predložio da se sveučilište udruži s tvrtkom bezalkoholnih pića kako bi umjereno promicalo konzumaciju njihovih pića. Nije shvatio da postoji čitava znanost oko razumijevanja samokontrole.

Ja sam istraživač samokontrole. Provodim eksperimente i druge istraživačke studije kako bih razumio kako ljudi misle o samokontroli, kao i kako ljudi mogu biti bolji u kontroli svog ponašanja. Odmah sam znao da je ovaj kemičar imao lošu ideju. Ali istina je bila da u tom trenutku nitko nije provodio istraživanje ideje umjerenosti. Znam jer sam odmah nakon tog sastanka pretraživao baze podataka o istraživanjima tražeći znanost kako bih poslao kolegu. Budući da nije bilo dokaza, na meni je bilo da se bavim znanošću. Poslala sam mužu poruku da ću kasno doći kući i u roku od nekoliko sati napisala sam molbu za odobrenje etike u kojoj sam predložila niz studija o tome kako ljudi razmišljaju o umjerenosti i kako poruke o umjerenosti utječu na njihovo ponašanje.

Zašto sam izbacio pojam umjerenosti? Dva velika razloga.

Prvi problem s idejom umjerenosti je taj što istraživači nazivaju dvosmislenim standardom. Jesam li jučer umjereno jeo tijesto od kolačića s kolačićima? Pa, imao sam ih. Ne mogu poreći tu činjenicu. Ali nisam pojeo ni cijeli spremnik. Pa, gdje da podvučem crtu ‘umjerenosti’?

Proveli smo istraživanje kako bismo to saznali, osim što smo ljude pitali za umjerenost u jedenju potpuno pečenih kolačića. Točnije, pitali smo ljude koliko svježe pečenih kolačića (stvarno smo ih ispekli tamo u laboratoriju i zgrnuli na tanjur točno pred ljudima) ljudi treba jesti, mogao jesti unutra umjerenost , i jeo bi do kraja prepustiti se . Ljudi su umjerenost definirali kao daleko manje od prepuštanja. To su dobre vijesti. No definirali su je i kao 1,5 puta veći broj kolačića koje bi trebali jesti, što je statistički značajna razlika. To je i praktički značajna razlika. Kad bi ljudi donijeli samo jednu odluku o prehrani dnevno kao što su to učinili u našem istraživačkom laboratoriju - ako bi jeli "umjereno", umjesto da bi jeli toliko koliko bi trebali tijekom samo jednog obroka ili međuobroka jednom dnevno, potrošili bi oko 25 000+ dodatnih kalorija tijekom godine. To je više od 8 kilograma tjelesne težine za prosječnu osobu. Male se nejasnoće zbrajaju.

Evo drugog problema s umjerenošću - koncept znači nešto drugačije za svaku osobu. Kada smo proučavali ovaj problem s umjerenošću, otkrili smo da su ljudi koji su stvarno voljeli određene prehrambene proizvode bili velikodušniji u svojoj definiciji umjerenosti - ali samo u onim što su im se svidjeli. To znači da mislim da je sasvim prikladno konzumirati oko 20 unci svaki dan Diet Coke-a (moja osobna sklonost nezdravom uživanju), istodobno ocjenjujući nekoga tko pije jednu limenku redovitih bezalkoholnih pića tjedno.

Dakle, kakve to veze ima sa zdravim razumom i što to znači za vas?

Zdrav razum ima ista dva problema kao i umjerenost. Prvo, zdrav razum je dvosmislen. Bez jasnih smjernica o ponašanju, zdrav razum ostavlja previše prostora za tumačenje i bit će ga teško provesti.

Drugo, zdrav razum zapravo uopće nije uobičajen. Vjerojatno se nitko neće složiti oko toga što je zdrav razum. Ponekad će te razlike biti razumne - ono što je zdrav razum u gradu nije isto što i zdrav razum u malom gradu. Ali ponekad bi te razlike mogle biti problematične, posebno zato što će ljudi vjerojatno biti pristrani zbog onoga što žele raditi. Što više ljudi žele nešto učiniti, više će misliti da se to uklapa u kategoriju zdravog razuma, baš onako kako su naši sudionici koji su voljeli gumene grickalice bili izdašniji u svojim uvjerenjima o tome koliko poslastica u obliku voća može smatrati umjerenošću . Nećemo se složiti oko toga što je ispravno kad na to utječu naša uvjerenja.

U ovom trenutku ne dobivamo svi jasne smjernice o tome kako se ponašati. CDC je napisao izvješće s detaljnim smjernicama za ponovno otvaranje dijelova zemlje i možda ćemo ih moći vidjeti, ali to se ne čini vjerojatnim. Možda će vas neki političari ili članovi obitelji poticati da samo „koristite zdrav razum“. Baš kao što bi moja skupina društvenih znanstvenika bila neodgovorna da umjereno promovira konzumiranje bezalkoholnih pića, nepromišljeno je da se javno zdravstvo oslanja na frazu koja previše ljudima znači previše stvari.

Možda nećete dobiti definicije zdravog razuma na nacionalnoj ili državnoj razini, ali možete voditi razgovore unutar svoje sfere utjecaja kako biste bili sigurni da imate zajedničko razumijevanje. Pitajte svoje prijatelje, obitelj, voljene osobe i pružatelje usluga nose li maske, kamo idu i koliko često i kakve rizike zapravo preuzimaju. Budite iskreni i temeljiti u pogledu svojih očekivanja od ljudi s kojima ćete komunicirati. Odvojite vrijeme da vratite zajedničko razumijevanje u zdrav razum.

Facebook slika: igorstevanovic / Shutterstock

Latham, G. P. i Locke, E. A. (2006). Povećanje koristi i prevladavanje zamki postavljanja ciljeva. Organizacijska dinamika, 35 (4), 332-340.

Sanitioso, R. B., i Wlodarski, R. (2004). U potrazi za informacijama koje potvrđuju željenu samo percepciju: motivirana obrada društvenih povratnih informacija i odabir socijalnih interakcija. Bilten osobnosti i socijalne psihologije, 30, 412-422.

Leone, T., Pliner, P. i Herman, G. P. (2007). Utjecaj jasnih nasuprot dvosmislenih normativnih informacija na unos hrane. Apetit, 49, 58-65.

Carver, C. S. i Scheier, M. F. (1981). Pažnja i samoregulacija: Pristup teorije upravljanja ljudskim ponašanjem. New York: Springer-Verlag.