Istinitost i lukave intuicije

Gladno hodate prolazom prehrambenih proizvoda. Određena kutija žitarica izgleda ukusno. Trebate li ga kupiti? Osjećam se "ispravno", a u glavi čujete ohrabrujuće glasove: "Samo učini", "Neka bude po tvom!" Ali bi li trebao? Ako ste svjesni zdravlja, možda je najbolje napraviti pauzu.

Razmislite o izvoru tog osjećaja. Je li to došlo od gledanja televizijskih reklama za hranu? Znamo da oglasi s hranom oblikuju našu intuiciju o tome što je dobro jesti, normalizirajući određene vrste prehrane koje su neuobičajene u drugim zemljama i doba kada su poremećaji i bolesti povezane s prehranom rijetki. Intuicije osposobljene oglasima za hranu koji promiču visok šećer, masnoću i sol loše su intuicije jer predstavljaju netočne činjenice o tome što je dobro jesti. Dakle, iako se poriv za kupnjom žitarica osjeća "ispravno" ("istinitost" ponovno udara), poriv nije iskovan u zdravom okruženju i trebalo bi ga ispitati.

S druge strane, ako vaše intuicije proizlaze iz opsežnog čitanja i iskustava sa zdravom hranom, a vi ste u prolazu zdrave hrane i gledate žitarice s cjelovitim žitaricama, s niskim udjelom šećera, s orasima, šanse su da su vaše intuicije dobre za promicanje zdravlja.

Dakle, prije nego što svoje osjećaje u crijevima upotrijebite kao putokaz, morate znati jesu li dobro obučeni ili ne. Okruženje u kojem se nešto nauči utječe na uvjerenja i postupke koje se smatraju učinkovitima. Dakle, ako o prehrani naučite iz televizijskih oglasa, naučili ste svoje intuicije o dobroj prehrani u „opakom“ okruženju (Hogarth, 2001; Reber, 1993), pogrešno karakterizirajući ono što je dobro. Suprotno tome, tradicionalni načini prehrane, kako je naglasio Michael Pollan, daju prehrambene kombinacije. Naučiti što jesti u kuhinji svoje prabake bilo bi "ljubazno" okruženje. Odnosno, na vaše se intuicije može pouzdati u pružanju vodiča za zdravu prehranu.

Pa, što se ovdje događa? Na događaje reagirate često s osjećajima ili intuicijom, neki dobri, neki ne baš dobri. Vaš "intuitivni um" sastoji se od više nesvjesnih sustava paralelne obrade mozga koji bez napora uče iz iskustva. Primjerice, da sam vas pitao kad ste zadnji put vidjeli majku, znali biste odgovor iako se niste nimalo svjesno potrudili zapamtiti ove podatke. Kad ste zadnji put imali omiljeni sladoled? Ista stvar.

S druge strane, također imate mogućnost razmišljanja o svojim izborima. Ovo je promišljeni i svjesni dio vašeg mozga koji koristi logiku. Taj "svjesni um" upotrebljavate kada odlučujete kako ćete platiti račune ili kada učite korake nove vještine, poput vožnje. Svjesni um vam može pomoći da razmislite o legitimnosti svoje intuicije i osjećaja.

Nakon značajne prakse, intuitivni um preuzima vožnju automobila i većinu sličnih rutina. Djeluje brzo i bez napora za područja u kojima imate puno prakse. Organizmi koji donose brze odluke vjerojatnije će nadživjeti svoje sporije suparnike. Brze dobre odluke su one koje se temelje na velikom iskustvu. Ako vam situacija nije poznata, vjerojatnije je da će vas vaše intuicije zavesti. Tada je vrijeme da unesete malo promišljenosti.

Mudri ljudi razmišljaju o svom razmišljanju i intuiciji. Ne podležu "istinitosti" kad im mogu pomoći. Mudri ljudi razvili su dobru intuiciju i koriste se obrazloženjem. Znanstvenom metodom ilustriran je jedan od oblika dobrog zaključivanja: generiranje i testiranje hipoteza, njihovo umnožavanje, pronalaženje konvergentnih dokaza, održavanje skeptičnog oka. Svjesni um može vam pomoći da razvijete dobre intuicije odabirom okruženja koja će vas naučiti dobrim intuicijama, poput izbjegavanja reklamiranja hrane (zao okoliš) i jedenja s vašom prabakom (ljubazno okruženje). U moralnosti to znači odabrati okruženja ili situacije koje razvijaju vašu osjetljivost prema potrebama drugih i izbjegavati situacije koje vas potiču da budete samocentrični ili tvrdog srca.

Ako pomislimo na našeg prijatelja, Stephena Colberta, * i njegov pristup odlukama, on češće podlegne istinitosti. Nije uložio potreban napor da bi se educirao o problemu prije donošenja presude. Nije ispitao svoje intuicije ili obrazloženja zbog ispravnosti ili logike. Gotovo se čini zaglavljenim u naivnom samo-orijentiranom moralnom pogledu. To ispitujemo dalje.

Prethodni Sljedeći

* Naravno, Stephen Colbert glumi izmišljeni lik, koji bi nam trebao dati pauzu oko vlastitih pristranosti.

Reference

Damasio, A. (1994). Descartesova pogreška: Emocija, razum i ljudski mozak. New York: Avon.

Hogarth, R. M. (2001.). Obrazovanje intuicije. Chicago: University of Chicago Press.

Reber, A.S. (1993.). Implicitno učenje i prešutno znanje: esej o kognitivnom nesvjesnom. New York: Oxford University Press.

Stanovič, K.E. & West, R.F. (2000.). Pojedinačne razlike u obrazloženju: Implikacije za raspravu o racionalnosti? Znanja o ponašanju i mozgu, 23, 645-726.